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Classement des écoles » Actualité étudiante » Comment le masculinisme envahit la culture mondiale

Comment le masculinisme envahit la culture mondiale

par L'équipe étudiant.es
24 juillet 2026
dans Actualité étudiante
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Nous sommes propulsés vers un nouvel ordre mondial. Un bon point de départ en guise d'explication est de Pasteur Doug Wilson une misogynie qui fait rage. Il râle ça « féminisme de style de vie », déclenchée par le suffrage des femmes, viole le but de la femme comme « un navire plus faible créée par Dieu pour concevoir ». Pour vivre selon sa vraie nature, elle doit se soumettre, droit de voteet les revenus, au chef de famille masculin.

Les femmes qui rejettent ces rôles sont « intrusives et querelleuses » (Scott Jener), « misérables dames aux chats » (JD Vance) et « célibataires » « stériles », incapables de réussir dans la vie professionnelle. À la fois, ils sont des « méchants », des traîtres et des jouets sexuels.

Il est alarmant de constater que cette haine sans fard est activement intégrée et exerce une influence culturelle de plus en plus grande à travers la société occidentale.

La misogynie est une mentalité ancienne qui n’est pas exclusive à la culture judéo-chrétienne occidentale. Mais c'est sur cette culture que je me concentre ici, car c'est là que la misogynie était censée diminuer, mais qu'elle a au contraire été revitalisée de manière choquante.

Il est désormais ancré dans une mentalité plus large d’extrême droite selon laquelle le grand homme judéo-chrétien blanc est intrinsèquement supérieur et préside de plein droit à toutes les autres croyances religieuses, genres et races. Par souci de brièveté, j’appellerai cet état d’esprit « masculisme ».

Refus masculiste

Le masculinisme recule actuellement. Le refoulement est le désir d'un groupe d'affirmer sa domination sur d'autres groupes afin de protéger son identité et son efficacité contre un changement perçu dans les normes et les valeurs. Ce processus se déroule à travers l'histoire, depuis le protestantisme irlandais contre le catholicisme, les croisades et le nativisme américain du 19e siècle contre le « papisme », jusqu'aux attaques modernes contre les politiques d'action positive.

Le refus masculiste est, je dirais, mieux compris comme une réponse émotionnelle. La peur pathologique de la faiblesse déclenche une haine viscérale et un besoin de contrôler les objets perçus comme des sources potentielles d’affaiblissement. Ces émotions suscitent un recul dans diverses parties du programme masculiste, de la race, de la religion et du genre aux théories de l’ordre naturel, de l’esthétique, de la technologie, de la gouvernance et de la modernité.

En tant que cadre d’une idéologie globale d’extrême droite, financée par un géant d’investisseurs mondiaux très riches, le masculinisme est un exemple exceptionnellement puissant et omniprésent de recul culturel.

Pourquoi maintenant ? On peut soutenir que l’adhésion occidentale aux valeurs libérales en matière de droits de l’homme a augmenté dans les années 1990 et au début des années 2000 pour atteindre un niveau critique de « menace inacceptable », un point de crise pour un sous-ensemble de « la droite ». Entrez des acteurs puissants comme Trump, Theil, Musk, Miller et co. qui ont saisi leur moment. Un grand projet de riposte coordonné s’est déroulé, utilisant les pouvoirs gouvernementaux, la technologie, les médias sociaux, le chantage mondial, la propagande et les réseaux financiers pour maîtriser la menace.

Déplacement dans un monde à somme nulle

Le refus est une perception à somme nulle : « votre gain est ma perte ». Les opportunités, les droits améliorés et les chances d'un groupe dans la vie semblent nuire à ceux d'un autre groupe sur le même terrain. L’angoisse masculiste face à ces pertes est avant tout psychosociale et se concentre non pas sur la pénurie matérielle, mais sur le « déplacement culturel », la perte de statut, de compétence et de pouvoir hégémonique.

Nous voyons une réaction à somme nulle imprégner la pensée incel – ils perçoivent les femmes, et la discrimination positive dont elles sont perçues comme la cause de leur sentiment de diminution et de déplacement. Dans leur tête, ils sont devenus des citoyens opprimés de seconde zone dont l’efficacité et le sens en tant qu’hommes ont été usurpés.

Conformément aux christo-misogynes cités ci-dessus et à la manosphère d'Andrew Tate, la solution idéale à cet « affaiblissement corrosif de la masculinité » consiste à priver de pouvoir les « délinquants haineux » en les réinventant en tant qu'objets traditionnels de subordination et d'exploitation.

Horreur de remplacement

La peur masculiniste de la faiblesse est également évidente lorsque les angoisses liées à la discrimination positive et au « remplacement » racial se combinent. Charles Q Brown a occupé un poste militaire distingué en tant que chef d'état-major de l'US Airforce. Mais il a été licencié par Trump en 2025, estimant que, étant noir, il avait dû obtenir ce poste de manière illégale via le programme DEI.

Il s’agit là d’un exemple d’un flux constant de fortifications masculistes de l’identité blanche – une réaction « 2 en 1 » visant à contrôler les non-Blancs et les politiques qui leur profitent. Musk exprime à haute voix l'angoisse masculiste lorsqu'il affirme que la domination blanche est nécessaire pour se protéger, car si les non-blancs prennent le dessus, ils l'utiliseront pour « nous détruire ».

Le masculinisme alimente également un mépris bouillonnant à l’égard des communautés LGBTQ, précisément parce qu’elles menacent la pureté tant convoitée de la « masculinité ». L’extrême droite américaine et britannique, soutenue par leurs médias, a lutté contre cette menace perçue en transformant les droits LGBTQ d’une question de faible intérêt public en une crise. Ce changement a fonctionné parce que les droits LGBTQ sont de puissants déclencheurs de peur et de haine masculistes.

La haine transphobe, raciale et misogyne ci-dessus est reflétée dans l’appel de Trump aux hommes blancs hétérosexuels pour obtenir une compensation pour discrimination. Tout au long de cet appel, on retrouve la menace à somme nulle qui pèse sur les hommes blancs, la victimisation et la paranoïa colérique.

Mainstreamers et tueurs

Les récits masculistes sont formulés au sein d’organisations telles que l’Heritage Foundation, l’ARC, CPAC, MEF, puis diffusés (via WSI, Tufton Street, IEA, Advance UK, etc.) à travers les artères en ligne d’Europe et du Royaume-Uni. Les experts des médias sociaux et de l’IA de la broligarchie technologique intègrent les récits inégalitaires. L’analyse des données indique que l’objectification misogyne et le harcèlement sexuel des femmes sur TikTok, par exemple, sont récemment passés de 13 % à 56 %.

Alex Karp, PDG de Palantir, « l'entreprise la plus effrayante du monde », plaide en faveur de fusions technologiques et étatiques et d'une expansion accélérée de l'IA. Les avantages, affirme-t-il, incluent notre capacité à construire des robots tueurs avant nos ennemis et une réduction significative du pouvoir des femmes. Cela fait écho à la vision de Yenner selon laquelle les femmes sont de dangereuses « colonnes vertébrales » de la « vision du monde de gauche » ayant besoin de retenue. Encore une fois, la peur paranoïaque d’être affaibli est omniprésente dans ces récits.

Au sein du programme masculiste, il y a une fertilisation croisée considérable. L’incursion improbable de Tommy Robinson dans le christianisme n’est pas due au fait qu’il « a eu la religion », mais parce que, comme d’autres, il a repéré sa valeur en tant qu’arme dans l’arsenal masculiste, servant de « bouclier moralisateur » pratique et d’outil supplémentaire pour opprimer les groupes contre lesquels il s’oppose. La branche judéo-chrétienne du masculinisme peut attaquer l’Islam et « l’indignation » à l’égard de l’autonomie corporelle souhaitée par les femmes d’un seul coup.

Envie de super-force

Pendant ce temps, Charles Cornish-Dale déplore que l’aliénation et le vide de la vie contemporaine contrecarrent la masculinité en vidant la virilité, le risque et la vitalité. La modernité remplace ces « vertus » par un étatisme nounou, une réglementation excessive, un conformisme et un anti-individualisme. Les masculinistes se tournent vers un monde alternatif d’inviolabilité et de perfection masculines à travers la domination, l’efficacité et les prouesses mentales et physiques.

Ce désir masculiste voyage dans deux directions : en arrière, jusqu'à un « âge du bronze » où les hommes étaient puissants, et simultanément vers un monde technologique où la faiblesse de la chair féminisée est remplacée par la musculature numérique de robots super-intelligents.

Musk et ses collègues se retirent et président ce monde pratiquement post-humain en tant que super-héros transcendants à moitié machines. Naomi Klein considère ce glissement vers le « dark MAGA » comme un dérangement causé par une extrême richesse. Je le vois comme un combat contre l’horreur de la fragilité.

Perfection et nature

Quoi qu’il en soit, cette volonté bidirectionnelle offre des « barricades » contre les forces de désintégration. Il en va de même pour l’idéal masculiste de perfection qui anime le fétichisme masculin actuel pour une esthétique corporelle extrême : entrez dans les looks maxxers et les bodybuilders protéinés. Ces aspirations protègent contre la faiblesse tout en fournissant des autoroutes en ligne vers la manosphère et la politique d’extrême droite.

Inévitablement, les masculistes vilipendent également le handicap comme un symbole clé de faiblesse, contraire à la perfection physique. Les personnes handicapées, comme les femmes, appartiennent au domaine des « sous-humains », des « perdants » en tant que porteuses d'infirmités mentales et physiques intolérables. Le prétendu refus de Trump d’inclure des vétérans handicapés dans son défilé militaire incarne cette horreur, tout comme l’annulation, le 26 juin, de la cérémonie commémorative des femmes vétérans.

L'eugénisme, autre préoccupation masculiste, cherche à surmonter la faiblesse en créant une race de maîtres où les groupes vulnérables (les « porteurs de faiblesse » de la société) sont strictement contrôlés. L’admiration obsessionnelle de Trump pour les beaux pilotes et l’armée d’Hegseth en super forme, au poids contrôlé et à la testostérone ne sont pas seulement des fixations adolescentes, mais des gestes masculistes vers le contrôle eugénique de la propagation pernicieuse d’un affaiblissement mortel.

Testostérone Ubermensch

La perfection esthétique masculine, en tant que « summum de la nature », est également liée aux visions masculistes de la nature comme étant intrinsèquement inégale. Ce déséquilibre fournit une justification biologique à la domination patriarcale, à l’égalité comme illégitime et à l’empathie comme nuisible lorsqu’elle affaiblit la société civile en réifiant l’opprimé inutile.

Le véritable progrès civilisationnel nécessite donc un retour aux modèles de commandement et d’obéissance en matière de genre et la réémergence de l’« Übermensch » nietzschéen sans entraves. Ici, le masculinisme offre une sorte de « christianisme » libertaire et testostéroné extrême, libérant les hommes blancs des responsabilités et des vertus « douces » traditionnelles de la religion.

La démocratie pour les filles

En tant que système de gouvernance fondé sur le pluralisme, la tolérance, le compromis et la réglementation protectrice, la démocratie est vilipendée par les masculinistes comme un poison « féminisé » au sein de la société occidentale. Le recul est parfaitement clair dans la mission américaine visant à nous sauver de « l’effacement civilisationnel ». Après la présentation de Vance à Munich 2025, le mouvement a pris de l'ampleur avec l'intervention de Musk et ses collègues pour renforcer le soutien à la fraternité d'extrême droite britannique, notamment Restore Britain.

Les États-Unis présentent désormais le Royaume-Uni comme un exemple déshonoré du sort des systèmes qui rejettent la gouvernance masculiste. Apparemment, nous sommes un enfer culturellement paralysé, affaibli par des politiques éveillées en matière d’immigration, d’avortement et de DEI, infesté de gangs ethniques errants et de porteurs de couteaux, et tout simplement trop dangereux pour être visité.

S'en prendre à

La révolte masculiste contre la faiblesse est un principe unificateur dans la mesure où elle explique la réponse paranoïaque du grand homme judéo-chrétien blanc au sentiment d'être encerclé par des usurpateurs (femmes, non-blancs, LGBTQ, personnes handicapées, musulmans, modernité, démocratie, etc.) tous positionnés pour renverser son pouvoir et le détruire.

Et il se déchaîne, dans toutes les directions, d’un seul coup, avec un programme global régressif, parfois violent, visant à restaurer son inviolabilité et sa domination souveraines historiques. Gérer cette peur est, pour lui, un processus dynamique, nécessitant une réitération constante du récit.

Le masculinisme est finalement pathétique – un cas grotesque d’arrêt du développement pré-adulte. Pourtant, elle prend le contrôle d’une grande partie des infrastructures clés de la planète. Pour réagir efficacement, il ne suffira pas de fermer les robinets financiers. Nous devons également nous attaquer aux facteurs émotionnels qui le rendent si convaincant et si mortel.

Claire Jones écrit et édite pour West England Bylines et est coordinatrice de la branche Oxfordshire du groupe de campagne progressiste Compass..

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