Ces idées ne se limitent plus aux livres obscurs ou aux sommets de la technologie marginale, ils entrent dans la politique traditionnelle.
L'annonce récente de Nigel Farage pour faire de la Grande-Bretagne une «puissance de cryptographie mondiale» pourrait ressembler à une cascade typique de la campagne Macho Farage, mais cela fait partie d'un mouvement transatlantique beaucoup plus important et de plus en plus influent pour remodeler radicalement la relation entre la technologie, la finance et l'État. Et un que nous devons regarder.
Quels que soient les gouvernements, la technologie peut faire mieux, ou alors affirme Balaji Srinivasan, capital-risqueur de la Silicon Valley et entrepreneur en technologie en série. En 2023, s'exprimant lors d'une conférence à Amsterdam, Srinivasan a exposé sa vision d'un avenir radical et axé sur la technologie.
« Nous commençons de nouvelles entreprises comme Google; nous commençons de nouvelles communautés comme Facebook; nous commençons de nouvelles monnaies comme Bitcoin et Ethereum; pouvons-nous commencer de nouveaux pays? » il a demandé.
Décrit comme une «rockstar» du monde de la cryptographie, Srinivasan est un champion des perturbations, faisant partie d'un mouvement croissant d'élites technologiques qui considèrent les perturbations non pas comme une phase mais comme un principe dirigeant. Ayant déjà transformé les industries des médias à la finance, ces entrepreneurs ont désormais des objectifs de gouvernance elle-même.
« Imaginez mille startups différentes, chacune remplaçant une institution héritée différente », a déclaré Srinivasan au public.
Si la technologie peut réinventer tout le reste, pourquoi pas l'État-nation?
«Sionisme» technologique
Au cœur de cette vision se trouve le concept de Srinivasan de l'état du réseau, une sorte de nation numérique et de crowdsourced, inspiré, dit-il, par la fondation d'Israël.
« Ce que j'appelle vraiment, c'est quelque chose comme le sionisme technologique – lorsqu'une communauté se forme en ligne, puis se rassemble dans l'espace physique pour former une » diaspora inversée « », a-t-il expliqué.
Praxis incarne les idéaux du techno-liberarism: Bitcoin sur les banques centrales, l'IA sur les tribunaux et les juges humains, start-ups sur la fonction publique. Comme l'a dit Srinivasan, c'est pour «ceux qui veulent la Silicon Valley sans San Francisco».
Afropolitain
Ensuite, il y a le concept d'Afropolitan. Lorsque le coup de pandémie de Covid-19, la société derrière Afropolitan a commencé à se concentrer sur les médias numériques, construisant rapidement une communauté de 50 000 membres. Depuis lors, il a lancé son propre podcast et exécute maintenant un plan en quatre étapes pour transformer cette communauté en ligne en une nation physique pour la diaspora africaine, y compris la sortie d'une campagne de jetons non bubilisants (NFT) qui servira de passeport numérique.
«Les pays africains ont été mis en place par accident et par force. Nous avons subi les conséquences de cette décision sans lumière à la fin du tunnel», a déclaré Echeme Emole, fondateur d'Afropolitan. «Nous pensons qu'en travaillant avec les meilleurs esprits et en tirant parti de la technologie actuelle, nous pouvons construire un pays par réflexion et choix; une nation qui opte, lancée d'abord en tant que communauté en ligne avant de se matérialiser physiquement sur des terres après avoir atteint la masse critique.»
Mais les critiques croient que le concept promeut une image occidentalisée et marchandifiée de l'Afrique et de son peuple, effrayant potentiellement des contextes historiques et culturels complexes.
«Les critiques – et le terme a tant de critiques – dira que l'Afropolitan est tout un style vide, un effort grossier et superficiel pour faire du pire l'identité africaine, qui enseigne au mieux la peau, au pire», prévient Aaron Bady, qui enseigne la littérature africaine du 21e siècle à l'Université du Texas.
Du mouvement de crypto-États plus large, les critiques pensent que ces idées ne sont pas seulement perturbatrices, elles déstabilisent. La Nouvelle République Décrit le mouvement un «phénomène technologique culte», visant à remplacer les gouvernements de la même manière que Crypto vise à remplacer la monnaie traditionnelle.
Mais l'idéologie anti-État gagne également du terrain dans des cercles réactionnaires plus larges. Des groupes comme l'Alliance pour la citoyenneté responsable (ARC), dont les bailleurs de fonds incluent Jordan Peterson, les anciens financiers de Brexit et les chiffres d'extrême droite, soutiennent le futurisme radical de la Silicon Valley.
Amy Westervelt, rédactrice en chef de Percéavertit que la fusion du groupe avec les idéaux de la Silicon Valley crée un mélange toxique.
«Vous avez vos pro-natalistes, vos suprémacistes blancs, vos nationalistes anti-immigration, vos fanatiques anti-Trans, vos déni de climat dans une grande« tente de valeurs occidentales.
Le Network State Project, reflète, soutient Westervelt, «désir d'élite de la Silicon Valley de remplacer la démocratie par le techno-féudalisme», par un «mélange d'intelligence artificielle, de crypto, de biohacking et de longévité».
L'individu souverain
Pour Westervelt et d'autres, les racines de ce mouvement technocrate et de l'État du réseau proviennent d'un livre de la fin des années 90 intitulé The Sovereign Individual, co-écrit par nul autre que William Rees-Mogg, ancien rédacteur en chef du Times et père de Jacob Rees-Mogg et de l'investisseur américain James Dale Davidson. Les auteurs soutiennent qu'il n'existe pas le bien commun ou l'intérêt public, seulement divers intérêts personnels concurrents, et que la démocratie est stupide et doit être remplacée par quelque chose de mieux de la même manière que l'illumination a permis à la science de remplacer la religion.
Mais ce qui est peut-être le plus alarmant, c'est que ces idées ne se limitent plus aux livres obscurs ou aux sommets de la technologie marginale, ils entrent dans la politique traditionnelle.
Au cours de sa campagne en 2024, Donald Trump a proposé de construire des «villes de liberté» sur des terres fédérales, faisant écho aux principes du réseau. En mai, la société de médias et de technologie de Trump a annoncé une poussée de 2,5 milliards de dollars dans le bitcoin.
« Nous considérons le Bitcoin comme un instrument de liberté financière », a déclaré le PDG de Trump Media, Devin Nunes, saluant le déménagement comme un «grand pas en avant» dans le plan de la société d'acquérir «les actifs de joyau de la couronne conformes aux premiers principes d'Amérique».
Eric Trump, le troisième enfant de Trump, a déclaré qu'il « adorerait que certaines des grandes banques disparaissent ».
Le vice-président de Trump, JD Vance est depuis longtemps un détenteur de Bitcoin qui aime la crypto-aimant, qui est bien connecté aux conservateurs-liberes de la Silicon Valley. Le partisan le plus éminent de Vance est le fondateur de Paypal, Peter Thiel, qui a employé Vance dans sa société d'investissement mondiale en 2017. Il a ensuite nourri la montée politique de Vance, donnant 15 millions de dollars à sa campagne du Sénat de l'Ohio en 2022 et l'aidant à remporter une primaire du GOP étroitement combattue avant de s'acquitter du siège aux élections générales.
Ce qui était autrefois un projet frange décentralisé et anti-établissement est désormais une planche clé dans la politique de droite. Et maintenant, la Croisade de la cryptographie d'origine américaine traverse l'Atlantique.
Entrez Nigel Farage.
Lors d'une conférence de crypto de Las Vegas le mois dernier, Farage a annoncé que la réforme était devenue la première en Grande-Bretagne à accepter les dons de crypto de donateurs éligibles. Il a également décrit une proposition de politique visant à faire de Londres une «puissance de cryptographie mondiale».
Et ce n'était pas la première incursion de Farage dans le monde de la cryptographie. Lors d'un événement similaire à Amsterdam plus tôt cette année, il a félicité Crypto comme une «insurrection économique» dirigée par celles «inquiets de la taille et de l'échelle du grand gouvernement». Il a qualifié le bitcoin de «la liberté ultime, la liberté ultime», citant sa propre expérience en étant «débranchée» par Coutts et Natwest comme catalyseur de son intérêt pour les finances décentralisées.
Avant les élections générales de l'année dernière, Farage a déclaré: « L'idée que vous pouvez être dénudé, l'idée qu'avec une réglementation accrue, les banques peuvent contrôler la façon dont vous dépensez votre argent, que vous ayez même accès à votre argent, encore une fois, il y a un sentiment ici parmi toute la communauté cryptographique que c'est une forme de souveraineté individuelle. »
L'étreinte de Farage de la crypto, peut-être ironique étant donné qu'il a fait de sa fortune la manière à l'ancienne, à travers une carrière liée à l'échange de métaux de Londres, reflète l'enthousiasme de ses homologues aux États-Unis, où la crypto-monnaie devient de plus en plus un problème partisan.
Comme l'économiste et journaliste Dominik Leusder l'a observé dans jacobin En octobre dernier: « L'adaptation de la crypto-monnaie de Donald Trump, qui est dominée par les représentants les plus réactionnaires et les plus stupides de l'industrie technologique, en a fait un problème partisan. » Leusder a fait valoir que l'alliance de la campagne Trump avec les milliardaires de technologie de droite pourrait finalement s'avérer être un passif.
Fidèle à la forme, le mariage entre le mouvement technocrate et la politique populiste est volatile, comme le montre les retombées colossales entre Trump et Elon Musk. Trump a mis en garde contre les «conséquences graves» si le milliardaire technologique, qui a dépensé plus d'un quart de milliard de dollars pour soutenir Trump et d'autres candidats républicains en 2024, finance ses concurrents politiques.
Malgré cela, les marchés ont augmenté sur l'enthousiasme de la cryptographie républicaine. Musk continue d'amplifier les affirmations selon lesquelles Bitcoin pourrait remplacer le dollar américain comme monnaie de réserve mondiale si Washington ne réduit pas sa dette en montgolfière.
« Si l'électorat ne tient pas au Congrès responsable de réduire le déficit et de commencer à rembourser la dette, le bitcoin va prendre le relais en tant que monnaie de réserve », a déclaré Brian Armstrong, directeur général de Crypto Exchange Coinbase, affichée à X, partagée par Elon Musk.
L'impact de la crypto-monnaie sur l'État-nation
À mesure que l'adoption de la cryptographie se développe, ses implications pour la souveraineté, la gouvernance et l'application des politiques deviendront de plus en plus profondes.
Le European Policy Center (CPU) prévient que les crypto-monnaies peuvent éroder les institutions démocratiques en passant le pouvoir des organismes publics aux acteurs privés, poussant les sociétés vers des modèles de gouvernance où les jetons numériques comptent plus que les votes démocrates.
«En coupant les crypto-actifs et en évitant les institutions publiques, les États-Unis dérivent vers un modèle de gouvernance public-privé dans lequel les jetons numériques sont plus importants que les votes démocrates.»
De plus, la nature énergétique de certains processus d'extraction de crypto-monnaie soulève des préoccupations concernant l'allocation des ressources et les impacts environnementaux.
Ce que nous assistons, c'est la montée en puissance du droit Crypto Tech, une coalition étrange mais de plus en plus puissante de milliardaires technologiques, d'idéologues libertaires et de politiciens populistes. Une fois confiné à la Silicon Valley Elite, leur vision est maintenant importée dans la politique britannique, avec Nigel Farage son ambassadeur le plus fort. Je ne serais pas surpris si, lors des prochaines élections générales, Bitcoin n'est pas seulement un sujet de discussion, mais une ligne de bataille. Tout cela rappelle deux choses: le «Big Brother» de George Orwell semble positivement confortable par rapport à ce qui arrive maintenant. Et la célèbre affirmation de Winston Churchill selon laquelle «la démocratie est la pire forme de gouvernement à l'exception de tous les autres». Eh bien, j'ai des nouvelles pour Winston: les Bros Tech pensent certainement qu'ils ont quelque chose de mieux que la démocratie.
Gabrielle Pickard-Whitehead est l'auteur de Right-Wing Watch
