MIAMI – La politique républicaine est peut-être sur le point de devenir beaucoup plus ecclésiastique qu’elle ne l’est déjà. Lundi, le deuxième jour de la conférence sur le conservatisme national ici, l’organisateur de la conférence Yoram Hazony, président de la Fondation Edmund Burke, a appelé les conservateurs, à plusieurs reprises, à « se repentir ». Ce châtiment était en grande partie axé sur ce que Hazony – également auteur de « La vertu du nationalisme » et du récent « Conservatisme : une redécouverte » – considère une sensibilité excessive à l’égard de la droite politique pour discuter de ce qu’il considère comme les racines chrétiennes des États-Unis. États.
Cela pourrait surprendre de nombreux Américains qui ont observé l’alliance de plus en plus ouverte et puissante entre l’extrême droite républicaine et le nationalisme chrétien. Mais Hazony envisage quelque chose à un niveau sociétal plus large : la restauration du christianisme en tant que « culture publique » de l’Amérique, ce qui signifie que les valeurs et les observances chrétiennes sont supposées refléter la volonté de la majorité, et tandis que les non-chrétiens ne devraient pas faire face à une discrimination active, ils il ne faut pas non plus s’attendre à voir leurs valeurs reflétées sur la place publique. Hazony lui-même est juif, mais soutient depuis plusieurs années que seule une telle restauration du christianisme public – par des choses comme un retour à l’enseignement biblique dans les écoles publiques – peut conjurer la menace du « néo-marxisme éveillé ». À cette fin, a-t-il soutenu, les républicains doivent être encore plus explicites qu’ils ne le sont déjà.
« Lorsque des politiciens viennent se tenir sur cette scène », a-t-il demandé, « est-ce qu’ils mentionnent la Bible ? Non, jamais. » Il a poursuivi, semblant faire directement référence à une citation du discours que le gouverneur de Floride, Ron DeSantis, avait prononcé lors de la soirée d’ouverture de la conférence : « Est-ce qu’ils mentionnent Dieu ? Oui, oui ils le font. Ils diront toujours la même chose : ‘ Eh bien, nos droits viennent de Dieu, pas du gouvernement. OK, assez juste. Pouvez-vous me dire, quand Dieu vous a-t-il donné ces droits ? » Il y avait une réponse à cette question, a-t-il poursuivi : « Nous avons obtenu ces droits de Dieu dans la Bible. »
Une heure plus tard, lorsque le sénateur du Missouri Josh Hawley est monté sur scène, il s’est empressé de prononcer un discours qui aurait aussi bien pu être un sermon.
En 2021, lorsque Hawley a pris la parole pour la dernière fois à la NatCon, il a fait la une des journaux nationaux pour sa déclaration selon laquelle «la gauche» cherchait à «défaire la virilité» et à créer «un monde au-delà des hommes», et une moquerie généralisée pour son affirmation selon laquelle les critiques féministes de la masculinité avaient conduit à une génération de jeunes hommes accros aux jeux vidéo et à la pornographie.
Cette année, a déclaré Hawley, il s’est concentré sur les « efforts de la gauche pour défaire l’histoire ». Mais après la référence conservatrice standard à 1776 et l’affirmation selon laquelle « les droits de l’homme ne viennent pas de la générosité de l’État, mais de la main de Dieu », Hawley est allé un peu plus loin, affirmant que cette notion « vient de la Bible » et qu’en fait, la fondation de l’Amérique n’avait été possible que grâce à la Bible.
« Nous sommes une nation révolutionnaire précisément parce que nous sommes les héritiers de la révolution de la Bible », a déclaré Hawley, dans une réponse claire au défi de Hazony qui a été repris par d’autres orateurs tout au long de la journée. « Ce fut une révolution qui a commencé avec la fondation de la nation d’Israël au Sinaï et s’est poursuivie avec les enseignements de Jésus de Nazareth à l’époque de la Rome antique. »
« Sans la Bible, il n’y a pas de modernité. Sans la Bible, il n’y a pas d’Amérique », a déclaré Hawley. « Et maintenant, notre héritage biblique est de nouveau au centre de notre politique. C’est la question de l’âge. » La campagne de la « gauche réveillée » pour « refaire » le pays, a-t-il poursuivi – du « Projet 1619 » aux droits des trans – visait en fait « l’héritage de la Bible ».
« Ce qu’ils n’aiment pas particulièrement en Amérique, c’est notre dépendance à l’égard de l’enseignement et de la tradition bibliques », a déclaré Hawley. « Ce qu’ils n’aiment pas particulièrement dans notre culture, c’est la Bible. Et maintenant, ils veulent briser cette influence pour de bon. »
Si le ton de ce discours semble inhabituel pour un sénateur américain, il s’intègre à la NatCon, qui comprenait d’autres discussions avec des titres tels que « Comment j’ai appris à cesser de m’inquiéter et à aimer le nationalisme chrétien », « Comment les conservateurs chrétiens ont battu l’ONU et comment vous pouvez , Too, » « A Christian Case for an ‘America First’ Government », et quatre panels distincts examinant les rôles respectifs des versions protestante et catholique de la foi au sein du mouvement. Mardi matin, l’animateur du Daily Wire, Michael Knowles, a prononcé un discours en séance plénière affirmant que « la définition traditionnelle des États-Unis » est incontestablement « le nationalisme chrétien ».
Hawley a ensuite longuement parlé des Écritures, invoquant des histoires bibliques d’Abraham et de Jésus, et a raconté une histoire sur les premiers chrétiens de l’empire romain qui ont enfoncé une hache dans la tête d’une statue d’un dieu « païen », censément conduisant à » des milliers de rats… jaillissant de l’intérieur pourri. » Cela, a-t-il poursuivi, ressemblait aux ennemis politiques de NatCon aujourd’hui.
« La gauche réveillée, ils semblent puissants, et peut-être qu’ils le sont », a conclu Hawley. « S’opposer à eux pourrait nous coûter cher, mais la vérité vaut n’importe quel prix. » Invoquant la ligne directrice biblique selon laquelle, « bien que le Dieu de l’univers aurait pu accomplir ses objectifs entièrement par lui-même, il a plutôt choisi de nous appeler pour faire son travail avec lui », Hawley a exhorté le public à « compter le coût et prendre notre position, et nous inverserons la tendance. »
