Comme beaucoup d’Américains de moins de 50 ans, j’ai trouvé autre chose à faire que de regarder le Super Bowl. J’ai donc passé le dimanche soir à faire ce que beaucoup d’autres ont probablement fait, sans regarder l’événement réel, mais en lisant les réactions de Twitter à l’événement.
Au sein de mes réseaux, ce qui semblait le plus important était la performance à la mi-temps du Superbowl (je l’ai regardée plus tard sur YouTube). C’était un hommage au hip hop des années 90. Eminem, Dr. Dre, Snoop Dogg, Kendrick Lamar et Mary J. Blige ont fait la une de l’émission, et une apparition a été faite par 50 Cent.
D’un côté, vous aviez Charlie Kirk, président de l’organisation de droite Turning Point USA, tweeter: « La NFL est maintenant la ligue de l’anarchie sexuelle. Cette émission de mi-temps ne devrait pas être autorisée à la télévision.
L’ancienne employée de Kirk et collègue conservatrice, Candace Owens, pensait différemment, tweeter: « C’est une excellente performance à la mi-temps du Super Bowl. Excellence indéniable du hip hop et du R&B. Mais ses followers l’ont enterrée avec des réactions que je ne peux qu’interpréter comme la série étant trop Black.
D’un autre côté, il a reçu des éloges. Beaucoup ont vu la performance comme l’un des plus grands spectacles de mi-temps de tous les temps, à égalité avec le virage emblématique de Prince en 2007.
Jane Coaston, une Fois contributeur et hôte invité occasionnel de La vue, tweeté: « C’est le plus que j’ai jamais vu une foule du Super Bowl semble légitimement profiter d’un spectacle à la mi-temps. » L’une des réponses les plus amusantes a été celle de l’ancien membre du Congrès de Caroline du Sud, Bakari Sellers. tweeter« Cette émission de mi-temps de Critical Race Theory est 
Le spectacle s’est terminé avec Eminem agenouillé dans un hommage apparent au quart-arrière Colin Kaepernick, et il est temps que nous l’honorions pour faire partie intégrante du mouvement social contre la brutalité policière aux États-Unis.
Phases d’un mouvement
Les spécialistes des sciences sociales tentent de comprendre le comment et le pourquoi des mouvements sociaux de nombreuses façons (vous pouvez parcourir un texte universitaire populaire ici). Je vais utiliser l’un des récits les plus simples du grand sociologue Herbert Blumer. Le récit de Blumer m’aide à faire la chronique du mouvement Black Lives Matter et de la place de Colin Kaepernick dans celui-ci. Blumer a écrit que les mouvements sociaux passent par quatre étapes plus ou moins séquentielles :
- Stade de fermentation sociale.
Il y a beaucoup d’agitation non coordonnée sur les choses qui ne vont pas, sur le fait que la police n’est pas bonne dans les communautés noires et brunes. Les médias parlent à nouveau de mandats d’interdiction de frappe, à cause du meurtre d’Amir Locke, mais ce n’est pas nouveau. L’artiste légendaire Gil Scott Heron a écrit une chanson intitulée « No Knock » au début des années 1970. - Scène d’excitation populaire.
Les problèmes sont rendus plus concrets et précis. Le mouvement progresse d’un sentiment que les choses ne vont pas bien, à OK, nous devons faire face à ces problèmes spécifiques. On peut citer la mort de Trayvon Martin en 2012 comme le début de cette phase. La mort de Martin aux mains de George Zimmerman a provoqué l’indignation nationale et a soumis les lois Stand Your Ground à l’examen. En 2014, la mort d’Eric Garner a remis en cause l’utilisation des chokeholds. En 2020, la mort de Breonna Taylor a introduit les dangers des mandats d’interdiction de frappe. - Étape d’organisation formelle.
Les organisations se réorganisent pour faire face aux problèmes formulés. L’organisation la plus en vue est Black Lives Matter, qui a été créée en 2013 après l’acquittement de Zimmerman. Ou d’autres organisations comme Race Forward réorientent une partie de leur attention vers les problèmes articulés. Il existe également de nombreux instituts, conférences et organisations à but non lucratif mis en place pour faire face aux problèmes de brutalité policière et de racisme. - Institutionnalisation.
Le mouvement devient accepté comme une partie de la société, soit comme un aspect permanent de nos institutions (système éducatif, services de police) ou l’organisation elle-même devient une institution. Le mouvement des droits civiques s’est institutionnalisé avec l’adoption de la législation sur les droits civiques. La NAACP fait toujours partie de la société.
Alors, où Colin Kaepernick se situe-t-il dans tout cela ?
Faire basculer un plafond à Kap
En août 2016, Colin Kaepernick, alors quart-arrière des 49ers de San Francisco, s’est assis sur le banc pendant l’hymne national d’un match de pré-saison.
C’était une merveilleuse forme de désobéissance civile. Il n’était pas tenu de se tenir debout pendant l’hymne, et donc sa séance aurait dû être considérée pour ce qu’elle était, une séance silencieuse, symbolique, légitime acte de désobéissance civile. Les gens lui demandaient, et ils l’ont fait, pourquoi il était assis. Après le match, il a déclaré :
Je ne vais pas me lever pour montrer la fierté d’un drapeau pour un pays qui opprime les Noirs et les personnes de couleur. … Pour moi, c’est plus grand que le football et ce serait égoïste de ma part de détourner le regard. Il y a des cadavres dans la rue et des gens qui reçoivent des congés payés et qui s’en tirent pour un meurtre.
Le mois suivant, les protestations silencieuses de Kaepernick ont pris la forme que nous reconnaissons maintenant, et c’était une histoire nationale. Autres équipes participé aux manifestations. Obama a soutenu le droit de Kaepernick de manifester. Temps mettez-le sur la couverture. Ensuite, le candidat présidentiel Donald Trump, ne s’écartant jamais de son caractère, a déclaré que des manifestants comme Kaepernick devraient « quitter le pays ».
L’entraîneur de l’équipe l’a mis au banc. L’organisation a restructuré son contrat, annulant ses trois dernières années. Au milieu de la saison, il a été mis au banc.
Kaepernick s’est retiré de la dernière année de son contrat, mais malgré son solide bilan en tant que quart-arrière, il n’a été signé par aucune autre équipe ni n’a fait l’objet d’un essai. Pour ceux d’entre vous qui ne le savent pas, c’est un événement très rare. La spéculation était qu’il avait été blackballé. Il ne pratique plus le football depuis 2017.
Ce que Kaepernick a fait en protestant contre la brutalité policière sur la plus grande scène possible du football américain – professionnel – a aidé institutionnaliser l’affirmation selon laquelle Black Lives Matter dans ce pays. Il a aidé à empêcher le rejet des manifestations contre la brutalité policière en tant que simples réactions instinctives de jeunes mécontents. Pourquoi ce joueur de football très bien payé et très apprécié fait-il cela ?
Il a aidé à contrer les récits préjudiciables que les conservateurs faisaient tourner sur le fait que BLM était une organisation communiste en rendant les manifestations populaires dans les équipes, les ligues et divers groupes de joueurs. Nos héros les plus accessibles – les athlètes – sont devenus des communicateurs de la justice sociale. Justin James (JJ) Watt du Wisconsin est-il communiste ? Il s’est mis à genoux, n’est-ce pas ?
Le mouvement ne pouvait pas être catalogué et rejeté. Vous savez que quelque chose fait partie intégrante de notre pays lorsque des membres du Congrès y participent. Vous vous souvenez quand les démocrates se sont mis à genoux pendant huit minutes et 40 secondes à la mémoire de George Floyd ?
Colin Kaepernick l’a fait.
Quand Eminem a pris un genou, la boucle a été bouclée.
