Dans la tristement célèbre décision Dred Scott de 1857, le juge en chef de la Cour suprême Roger Taney a proclamé que les Noirs n’ont « aucun droit que l’homme blanc est tenu de respecter ». Le Parti républicain Jim Crow d’aujourd’hui, et la droite blanche au sens large, ont repris l’esprit de ces mots et les ont mis à jour pour le 21e siècle, en affirmant que « les Blancs ne sont pas tenus de respecter la vérité historique ou les faits établis – du moins pas autant que ils concernent les Noirs et les Bruns en Amérique ».
Comme prochaine étape dans leur guerre contre la démocratie multiraciale, le Parti républicain et ses alliés ont lancé une panique morale au sujet de la « théorie critique de la race ». Bien sûr, leur version de la « théorie critique de la race » est une sorte d’épouvantail racial ou de projection psychologique, fonction de la paranoïa raciale blanche à propos du « brunissement de l’Amérique » et de la menace de « génocide blanc ».
Les faits n’ont pas d’importance dans la chambre d’écho de droite. Peu importe que la version de la « théorie critique de la race » de la droite blanche n’ait rien à voir avec le paradigme savant du même nom.
Comme le veut la vérité, l’histoire est écrite par les vainqueurs. À cette fin, dans des dizaines d’États à travers le pays, la droite blanche s’engage dans une campagne orwellienne de réécriture des programmes scolaires afin d’empêcher l’enseignement de la « théorie critique de la race » – ce qui signifie en pratique l’arrêt de tout engagement sérieux avec le réel et souvent histoire inconfortable de racisme et de suprématie blanche.
La campagne de la droite blanche contre l’enseignement de la véritable histoire américaine implique de véritables crimes de pensée.
Par exemple, en Floride, une loi a été récemment adoptée, exigeant une enquête auprès des étudiants et des professeurs des collèges et universités publics afin de déterminer leurs convictions politiques. Bien sûr, la Floride a également interdit l’enseignement de la « théorie critique de la race ».
La personnalité de Fox News, Tucker Carlson, peut-être la voix la plus influente de la droite blanche, a récemment suggéré que des caméras soient placées dans les salles de classe pour s’assurer qu’aucun enseignant ne déploiera une « théorie critique de la race » ou d’autres faits et arguments jugés « antipatriotiques ».
Le Sénat du Texas, contrôlé par les républicains, a récemment adopté un projet de loi éliminant l’obligation d’enseigner l’histoire du mouvement des droits civiques et d’autres luttes pour les droits humains dans les écoles publiques. Le projet de loi a également supprimé une condamnation du Ku Klux Klan des exigences de cours.
Comme le rapporte Yahoo News, les exigences supprimées du programme d’études de l’État comprennent deux discours de Martin Luther King Jr., toute mention des organisateurs du travail latino-américains Cesar Chavez et Dolores Huerta, et toute mention de la relation à long terme de Thomas Jefferson avec Sally Hemings, une esclave adolescent qui a eu six de ses enfants. Le projet de loi interdit toute utilisation du projet 1619 du New York Times et « interdit d’enseigner que l’esclavage faisait partie de la « vraie » fondation des États-Unis » et supprime l’obligation d’étudier « l’histoire de la suprématie blanche, y compris, mais sans s’y limiter, l’institution de l’esclavage, le mouvement eugéniste et le Ku Klux Klan, et les manières dont c’est moralement répréhensible. »
Cette législation républicaine a suscité une indignation généralisée. Mais cette réaction ne devrait être qu’un début. La prochaine étape consiste à faire le travail le plus difficile pour comprendre pourquoi tant d’autres Américains (principalement blancs) croient réellement que la « théorie critique de la race » et l’enseignement de la véritable histoire de l’Amérique devraient être interdits. Comprendre ces croyances et motivations est essentiel pour vaincre le néofascisme américain et son projet social et politique suprémaciste blanc.
De nombreux Américains ont été propagés par leurs écoles, les médias d’information, Internet, les églises et autres institutions sociales pour croire en un grand nombre de mensonges et de mythes imbriqués sur le passé et le présent du pays. Intervenir contre ces mensonges cause souvent une douleur émotionnelle et/ou une blessure narcissique à ceux qui ont de telles croyances.
Cette dynamique est particulièrement puissante pour ceux qui sont émotionnellement, psychologiquement, financièrement et politiquement investis dans la défense et la protection des privilèges blancs et du contrôle des blancs sur presque tous les aspects de la vie américaine. Dans ce contexte, le personnel est véritablement politique : la blancheur, en tant que concept et force sociale, est devenue liée au niveau individuel au maintien du pouvoir blanc.
Comment fonctionne cette machine à fantasmes de droite ? The Root a documenté de manière exhaustive comment certains des manuels d’histoire les plus utilisés en Amérique déforment l’histoire réelle de la ligne de couleur et déforment des sujets tels que l’esclavage, la guerre civile, le mouvement des droits civiques et l’injustice sociale en général, à travers l’utilisation de ce que sociologue Joe Feagin a appelé le « cadre racial blanc ».
Michael Harriot propose cette analyse :
Ainsi, lorsque Mitch McConnell et 38 sénateurs républicains ont envoyé une lettre au secrétaire à l’Éducation dénonçant la perspective horrible d’étudiants blancs ayant à apprendre des faits réels sur l’esclavage, ce n’était pas inattendu. Pendant des siècles, les écoles de ce pays ont perpétué une version blanchie à la chaux de l’histoire qui efface ou réduit l’histoire de l’Amérique noire à une intrigue B dans le script américain. C’est pourquoi ils détestent la théorie raciale critique, le projet 1619 et tout ce qui est factuel – parce que l’interprétation centrée sur les blancs de notre passé national est si communément acceptée que les Blancs se sont convaincus que tout ce qui diffère de l’interprétation caucasienne doit être un mensonge. …
C’est pourquoi ils s’opposent à l’élargissement de l’historiographie de notre histoire nationale. Les écoles américaines n’ont jamais enseigné une version de l’histoire qui n’était pas racialisée. Mais, apparemment, c’est parfaitement bien si le récit racial penche vers la blancheur. Ils ne peuvent pas s’opposer à l’apprentissage d’une perspective historique différente parce qu’ils n’ont jamais appris l’histoire ; ils ont été nourris à la cuillère de fiction en morceaux de la taille d’une bouchée.
Pour être juste, on comprend pourquoi ils sont si catégoriques sur ce en quoi ils croient.
Imaginez que vous êtes un homme blanc. Imaginez maintenant ce que c’est que de passer par 12 ans d’école, quatre ans d’université, des études supérieures et toute une carrière qui a fait de vous l’une des personnes les plus puissantes de la planète. Imaginez maintenant qu’un groupe de journalistes noirs, dirigé par une femme noire, vous dise que vous ne savez rien.
À ce stade, la chambre d’écho de droite répète constamment les mythes néo-confédérés de la « cause perdue », tels que le mensonge souvent répété selon lequel la guerre civile s’est déroulée pour les « droits des États » plutôt que pour l’esclavage des Blancs sur des Noirs.
La droite dépeint de manière obsessionnelle les démocrates comme « le parti du Ku Klux Klan, de Jim Crow et de l’esclavage ». Il s’agit d’une déformation délibérée de l’histoire parce que la faction pro-esclavagiste et pro-ségrégation du Parti démocrate est devenue de solides républicains après la promulgation d’une législation sur les droits civiques dans les années 1960.
Les propagandistes de droite aiment aussi affirmer que Martin Luther King Jr. était un « républicain », ou du moins épousait les valeurs républicaines. C’est une allégation ridicule : en termes contemporains, King était un socialiste démocrate ou progressiste qui s’opposait au racisme, à la pauvreté, à l’aventurisme militaire et à l’injustice de toutes sortes. King aurait considéré le mouvement conservateur des temps modernes comme une grande force du mal dans la société américaine et dans le monde.
Les propagandistes conservateurs noirs jouent un rôle important dans la chambre d’écho de droite, validant les fantasmes racistes selon lesquels l’esclavage était un « cadeau » pour les Noirs parce qu’il les a amenés en Amérique. Dans cette perception tordue de l’histoire, l’esclavage mobilier est compris comme un « mal nécessaire » car il a donné aux Noirs le christianisme et leur a enseigné la valeur du « travail acharné ».
Ces mêmes conservateurs noirs aiment répéter le mensonge vicieux selon lequel le Parti démocrate est une sorte de « plantation ». En réalité, les plantations du Sud d’avant-guerre étaient des camps de prisonniers, des charniers et des lieux de torture, de viol, de souffrance et de mort. Les propagandistes conservateurs noirs annoncent fréquemment qu’ils sont spéciaux et particulièrement capables de « penser par eux-mêmes », par rapport à la grande majorité des Noirs qui soutiennent le Parti démocrate et sont donc considérés comme ignorants ou mal informés.
La campagne contre la « théorie critique de la race » – et contre l’enseignement de la véritable histoire de l’Amérique – doit être comprise comme faisant partie d’une stratégie fasciste plus large consistant à attaquer les écoles publiques et d’autres établissements d’enseignement dans le but de créer des adeptes conformes et un public qui n’est pas équipé pour participer à la démocratie – ou de la défendre.
Ce plan consiste à placer des suprémacistes blancs, des conspirationnistes QAnon, des partisans de Trump et d’autres extrémistes de droite – dans la mesure où ces catégories de personnes peuvent être séparées – dans les conseils scolaires locaux et les conseils consultatifs des bibliothèques, en interdisant les livres « controversés » et la surveillance ou l’intimidation d’enseignants jugés trop « libéraux » ou suspectés de « politiser » la classe, c’est-à-dire en refusant d’enseigner les dogmes de droite et autres mensonges.
L’assaut fasciste contre l’éducation et la pensée critique implique également des groupes de réflexion, des militants de droite et des groupes de défense, ainsi qu’un réseau de riches bailleurs de fonds engagés à refaire la société américaine pour qu’elle corresponde à leur vision raciste, théocratique et ploutocratique.
La tentative des républicains du Texas d’effacer littéralement le Ku Klux Klan de l’histoire américaine est si ridicule qu’elle s’approche de la parodie. Cela ne rend pas ces effacements et distorsions historiques moins dangereux. Ces dangers sont encore amplifiés par la crise de la démocratie causée par les républicains Jim Crow et le mouvement néofasciste ascendant.
Comme l’a averti l’historien Timothy Snyder dans un récent essai du New York Times :
La démocratie exige une responsabilité individuelle, ce qui est impossible sans histoire critique. Il s’épanouit dans un esprit de conscience de soi et d’autocorrection. L’autoritarisme, en revanche, est infantilisant : nous ne devrions pas avoir à ressentir d’émotions négatives ; les sujets difficiles devraient nous être cachés. Nos lois de la mémoire équivalent à une thérapie, un remède par la parole. Dans la représentation du monde par les lois, les paroles des Blancs ont le pouvoir magique de dissoudre les conséquences historiques de l’esclavage, des lynchages et de la suppression des électeurs. Le racisme est fini quand les Blancs le disent.
Nous commençons par dire que nous ne sommes pas racistes. Oui, c’était agréable. Et maintenant, nous devons nous assurer que personne ne dit quoi que ce soit qui puisse nous contrarier. La lutte contre le racisme devient la recherche d’un langage qui fait que les blancs se sentent bien. Les lois elles-mêmes modèlent la rhétorique souhaitée. Nous essayons juste d’être justes. Nous nous comportons de manière neutre. Nous sommes innocents.
Considérées dans leur ensemble, ces attaques contre la « théorie critique de la race » et l’enseignement de la véritable histoire de l’Amérique font écho à certains des pires aspects du passé du pays. Dans son livre « Trouble in Mind », l’historien Leon Litwack détaille comment l’histoire était enseignée pendant le règne de terreur de Jim Crow :
L’histoire à laquelle les enfants noirs ont été exposés dans la salle de classe et les abécédaires ont fait un évangile virtuel de la supériorité des institutions anglo-saxonnes et des façons de penser et d’agir…. Le peu qu’ils ont appris de leur propre histoire consistait souvent à dénigrer les caricatures des Noirs comme étant la moins civilisée des races – des gens irresponsables, irréfléchis, stupides, enfantins, satisfaits de leur place modeste dans la vie américaine, incapables de se maîtriser et de se contrôler. direction. L’histoire des Noirs est une histoire de soumission volontiers endurée et de services fidèlement rendus. Transportés des ténèbres de l’Afrique païenne au Nouveau Monde civilisé et chrétien, des esclaves reconnaissants ont trouvé contentement et bonheur…. Le traitement de l’émancipation dépeint les Noirs attendant passivement que Massa ‘Lincoln se débarrasse de leurs chaînes. Et la Reconstruction a vu l’intronisation de l’ignorance et de l’inexpérience des Noirs, avec le Ku Klux Klan dans un certain compte rachetant la civilisation anglo-saxonne de la domination étrangère. Les cours d’histoire enseignés dans les écoles publiques étaient calculés pour produire des citoyens patriotes, bien qu’avec un parti pris méridional distinctif.
Les républicains Jim Crow et la droite blanche considèrent cette approche de l’histoire américaine comme admirable, quelque chose à ressusciter de la poubelle du passé du pays.
Dans les histoires égoïstes racontées par le Ku Klux Klan, cette organisation terroriste avait des origines nobles, représentait des « valeurs chrétiennes », faisait des œuvres caritatives et aidait les pauvres, servait la communauté en traitant avec les ivrognes et autres mécréants et protégeait les « familles blanches » ainsi que les » bons Noirs « . C’est la fausse histoire que les républicains de Jim Crow veulent voir enseignée aux jeunes américains.
Le mouvement néofasciste comprend que s’il gagne la bataille sur l’enseignement du passé, il peut à son tour contrôler l’avenir. Au total, la panique morale de la droite à propos de la « théorie critique de la race » ressemble au genre d’endoctrinement des cœurs et des esprits favorisé par les grands méchants de l’histoire. Staline, Mao, Pol Pot, Hitler et Goebbels seraient fiers de voir leur héritage perdurer.
