Selon le journaliste de Newsweek, Jake Thomas, il pourrait y avoir un lien entre le nationalisme chrétien et une augmentation soudaine des ventes de chapelets.
Politiquement, le catholicisme est assez diversifié aux États-Unis. Les catholiques américains vont des démocrates centristes comme le président Joe Biden et le sénateur Bob Casey, Jr. de Pennsylvanie à trois mandats à la sœur Mary Scullion (une religieuse basée à Philadelphie qui est célèbre pour son activisme libéral / progressiste) aux conservateurs sociaux d’extrême droite comme ancien sénateur Rick Santorum. Six des neuf juges de la Cour suprême des États-Unis sont catholiques, et ils vont de Sonia Sotomayor, nommée démocrate par Barack Obama, à des républicains de droite nommés, dont Clarence Thomas, Amy Coney Barrett, Brett Kavanaugh, Samuel Alito et le juge en chef John Roberts. Il n’y a pas d’évangéliques protestants d’extrême droite à la Cour suprême des États-Unis, qui est maintenant dominée par des catholiques socialement conservateurs de droite – bien que Sotomayor soit un catholique pratiquant qui a critiqué acerbement l’orientation actuelle de la Cour et sa décision d’annuler Roe contre Wade dans Dobbs c.Jackson Women’s Health Organization.
La présidente de la Chambre, Nancy Pelosi, est une autre catholique pratiquante et critique ouvertement de la supermajorité de droite de la Cour. En matière de politique, les catholiques américains sont loin d’être unidimensionnels. Mais selon Thomas, la hausse soudaine des ventes de chapelets n’est pas due aux catholiques modérés ou libéraux/progressistes, mais à ceux qui s’identifient au nationalisme chrétien.
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« Les détaillants en ligne de chapelets auraient vu leurs ventes augmenter après qu’un article de The Atlantic ait rapporté que les perles sacramentelles ont pris une nouvelle importance pour les catholiques extrémistes et les nationalistes chrétiens », explique Thomas. « Trois boutiques en ligne qui vendent des chapelets ont déclaré avoir toutes constaté une augmentation de leurs activités après que l’article de The Atlantic ait suscité intérêt et controverse, a rapporté l’agence de presse catholique (CNA) mardi 16 août. Le reportage intervient alors que les conservateurs ont ouvertement adopté l’étiquette de nationaliste chrétien autrefois évitée.
Thomas ajoute : « Écrivant dans The Atlantic, Daniel Panneton a fait valoir que les chapelets ont pris une « signification militariste » pour les soi-disant catholiques traditionnels radicaux, de la même manière que le fusil AR-15 est devenu un « objet sacré » pour les nationalistes chrétiens. Panneton a écrit que les chapelets apparaissent désormais sur les pages et les mèmes des médias sociaux d’extrême droite, souvent accompagnés d’images d’armes à feu et de guerriers en prière.
La PDG de Rugged Rosaries, Shannon Doty, qui vend des chapelets sur ses sites Web RuggedRosaries.com et MonkRosaries.com, a déclaré à CNA qu’elle avait constaté une « assez bonne augmentation des ventes » après la publication de l’article de Panneton sur l’Atlantique le 14 août. Et Jonathan Conrad, de Catholic Woodworker, a déclaré CNA que le 15 août, il a sa meilleure journée de vente jusqu’à présent en août.
Les catholiques aux États-Unis ont une relation complexe avec le mouvement évangélique d’extrême droite. D’une part, il y a des millions de catholiques américains qui ont beaucoup plus en commun avec les protestants traditionnels – épiscopaliens, luthériens, presbytériens, l’Église épiscopale méthodiste africaine (AME) – qu’avec les évangéliques. Et certains évangéliques d’extrême droite sont farouchement anti-catholiques. Mais d’un autre côté, People of Praise est un groupe d’extrême droite qui combine des éléments catholiques et évangéliques – et Barrett a fait partie de ce groupe.
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Thomas observe : « Le nationalisme chrétien a suscité un nouvel intérêt après que la représentante républicaine Marjorie Taylor Greene a déclaré lors d’une convention politique conservatrice le mois dernier que l’étiquette n’était « pas un gros mot »…. Les critiques de l’idéologie disent qu’elle conduit à une radicalisation violente et qu’elle est incompatible avec les enseignements universels de Jésus. Cependant, d’autres personnalités politiques et médiatiques conservatrices se sont accrochées à l’étiquette. Le commentateur politique Dinesh D’Souza a qualifié le nationalisme chrétien de « bon et sain ».
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