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Classement des écoles » Actualité étudiante » Voici ce que la haine des femmes de Donald Trump révèle sur sa psyché

Voici ce que la haine des femmes de Donald Trump révèle sur sa psyché

par L'équipe étudiant.es
20 octobre 2020
dans Actualité étudiante
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par Bud McClure

La haine de Trump envers les femmes et son rejet du féminin sont confirmés par son comportement au quotidien. Confronté à une adversaire noire, Kamala Harris, son dégoût de soi s'exprime à travers sa projection de son côté féminin rejeté et de son complexe d'ombres. Une perspective psychologique sur ce phénomène est éclairée par le livre de Mary Trump, Too Much and Not Enough, qui détaille les blessures de la petite enfance qui ont conduit au comportement dysfonctionnel de Trump. Pour une analyse complète de la pathologie de Trump, lisez le livre du Dr Brandy Lee, psychiatre médico-légal, The Dangerous Case of Donald. Il y a aussi un nouveau film #Unfit: The Psychology of Donald Trump.

Le psychologue Carl Jung a proposé que les hommes et les femmes ont des traits archétypaux contrasexuels. Le mâle a un côté féminin connu sous le nom d'anima et le côté masculin de la femelle est connu sous le nom d'animus. Ces archétypes sont des images idéalisées. Chez les jeunes, ces archétypes restent peu développés et s'expriment principalement par projection sur autrui. Par exemple, un jeune homme qui est attiré par une femme projette sur elle son idéal féminin, l'anima. Dans un premier temps, elle essaiera de faire correspondre cette projection à travers son comportement. Cela nécessite une énergie considérable. Quoi qu'elle fasse, elle ne sera jamais à la hauteur de l'image idéale de l'homme. Au fur et à mesure que la femme révèle davantage son vrai moi, la projection diminue et la vraie relation peut commencer. Le même phénomène se produit pour les femmes à travers la projection de l'animus sur les prétendants masculins.

Jung a proposé qu'en vieillissant, nous intégrions ces images contrasexuelles. L'homme devient plus féminin et la femelle plus masculine. C'est ce qu'on appelle l'individualisation, c'est un processus qui dure toute la vie. Nous pouvons en fin de compte intégrer tous les aspects du moi et devenir entier. Plus nous sommes intégrés, moins nous avons de chances de projeter ces images archétypales sur d'autres. Cependant, pour de nombreux hommes, cette intégration ne parle jamais de place. Il y a plusieurs raisons, y compris l'influence des facteurs socioculturels et de la famille d'origine.

La relation complexe entre le développement psychologique et la socialisation des hommes qui commence à la naissance est illustrée avec éloquence par Teresa Bernardez. Elle suggère qu'en raison de la socialisation, il y a une injonction culturelle contre le fait de ressembler à une femme ou de présenter des caractéristiques associées au fait d'être féminin. Dans notre culture, le féminin est stéréotypé comme étant faible, impuissant et moins compétent que l'homme. L'affect, l'empathie et d'autres caractéristiques féminines sont rabaissés et rejetés comme étant non virils. Un processus de contre-identification peut avoir lieu. Les hommes se séparent des traits qui sont considérés comme féminins ou même de ceux associés à la mère. Bernardez soutient que cette vision négative des femmes ou du féminin provoque une lutte interne chez l'homme pour contrôler ces aspects féminins indésirables de soi en les projetant vers l'extérieur sur les femmes.

Bernardez résume: «Le mâle contrôle ainsi les aspects féminins de lui-même qu'il craint et dévalorise. La domination des femmes est encouragée par la culture, mais sa force vient du besoin des hommes de contrôler et de dominer le soi féminin en eux-mêmes.

De ce point de vue, lorsqu'un homme rencontre une femme forte, une femme au pouvoir ou une femme en position de leadership, il se sent hors de contrôle. Il peut même craindre que la femme le contrôle et lui impose les caractéristiques très féminines qu'il évite – dépendance, soumission et obéissance.

Comme le rapporte Mary Trump dans son livre, Donald a été abandonné par sa mère et ignoré par son père. Sa socialisation précoce des femmes était très négative. Sa mère était maladive et ne participait à aucun rôle parental. Son père se désintéressait de lui et préférait le travail. Son père dirigeait sa maison «sous un nuage sombre et oppressant de violence psychologique et émotionnelle».

Ses deux parents étaient hantés par leur propre pathologie et avaient peu d'intérêt ou de capacité à bien s'occuper de Donald. Il a développé une vision très négative des femmes à travers sa relation avec sa mère. Cela peut avoir coïncidé avec ses propres sentiments d'enfance, d'abandon, d'impuissance et de manque de contrôle.

Pour contrôler ces injonctions négatives contre le féminin en lui-même, Donald projette cette haine sur les femmes qui l'entourent, particulièrement les femmes fortes. Sa relation avec le féminin dans son monde extérieur reflète sa propre relation interne avec le féminin en lui. La mesure dans laquelle il dénigre les femmes et la colère et même la haine qu'il projette sur elles reflètent, dans une égale mesure, sa propre haine de soi pour sa dépendance, sa faiblesse et sa passivité qu'il associe au féminin en lui.

L'invective sexiste préférée de Donald envers les femmes est «méchante». Il a utilisé le mot pour décrire les hommes et les femmes. Lorsqu'on parle de Kamala Harris, on entend souvent la rabaisser et la rejeter en tant que femme et en tant que candidate politique sérieuse. Il prononce mal son nom. Il l'appelle un monstre. Il l'a qualifiée de "membre le plus méchant, le plus horrible et le plus irrespectueux du Sénat américain". Ces mots sont utilisés pour décrire le propre comportement présidentiel de Trump. Le commentaire le plus révélateur qui résume le point de vue de Trump sur les femmes et, par extension, son propre côté féminin, s'est produit en 1992 lorsqu'il a dit à propos des femmes: "Vous devez les traiter comme de la merde."

Trump préfère que ses femmes soient conformes. Cela correspond à une idée désuète selon laquelle les femmes devraient être vues et non entendues. La propre préférence de Donald pour les modèles souligne cette notion.

Jung a posé un autre domaine de la psyché appelé l'ombre. L'ombre est un référentiel pour tous les aspects indésirables et rejetés de soi. Ces caractéristiques que nous nions, celles que nous souhaitons cacher aux autres, celles qui nous font honte et embarras et celles qui sont hors de notre conscience. Idéalement, pendant le processus d'individuation, ces aspects les plus sombres de soi seraient découverts et intégrés à tous les autres aspects de la psyché. Cette récupération peut conduire à une vie plus complète, plus intégrée et créative. Il exploite l'énergie psychique au lieu de la diffuser. Sans ce processus de récupération, nous devons gérer l'énergie psychique nécessaire pour réprimer le matériau d'ombre. Comme les traits féminins indésirables, nous projetons cette ombre vers l'extérieur sur les autres. Parce que le matériau d'ombre reste caché et dans un endroit sombre, il est plus facilement projeté sur des personnes de couleur. Le racisme vil de Trump est à nouveau une mesure de sa propre ombre et de ses efforts pour le tenir à distance.

C'est un autre aspect de sa projection sur Kamala Harris qui est fonction du fait qu'elle est noire. Il la met en colère. Il s'agit d'un trope raciste destiné à évoquer des images d'un noir de mauvaise humeur et de mauvaise humeur qui ne connaît pas sa place. La salve d'ouverture du camp Trump, après que Harris ait été nommée candidate à la vice-présidence, était de la qualifier de "houe".

Sa haine des immigrés, des musulmans, de toute personne de couleur, Obama et maintenant Kamala Harris sont une projection de sa propre ombre. Ses descriptions de ces personnes sont le reflet de sa propre répulsion avec des aspects de lui-même. Il se réfère même à des pays pour la plupart non blancs comme des «conneries». Mary Trump a entendu Donald utiliser le mot N. Trump qualifie les manifestants de Black Lives Matter de voyous, de pilleurs de lowlife et de mêlée. Beaucoup de ces mêmes caractéristiques ont été utilisées pour décrire le comportement de Trump.

Michael Cohen, l'ancien avocat et fixateur de Trump, dans son prochain livre, Disloyal écrit,

«Je le connaissais mieux que même sa famille parce que j'ai été témoin du vrai homme, dans des clubs de strip-tease, des réunions de travail louches, et dans les moments sans surveillance où il a révélé qui il était vraiment: un tricheur, un menteur, une fraude, un un tyran, un raciste, un prédateur, un escroc, "

Cette course à la présidence est extrêmement négative car Trump se sent en danger de perdre son poste et, par extension, de se contrôler. Kamala Harris et d'autres femmes sont des écrans parfaits sur lesquels Trump projettera tous les aspects indésirables et rejetés de lui-même. Il projettera son côté féminin qu'il associe à la faiblesse, la passivité et l'impuissance et son propre côté sombre plein de honte, d'embarras et de ne pas se sentir assez bien.

Bud McClure est professeur émérite à l'Université du Minnesota Duluth. Il est l'auteur de Putting A New Spin on Groups: The Science of Chaos et de Divine Daisy: A Transpersonal Tale. Il peut être joint à bmcclure@d.umn.edu

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