Étudiant.es
  • Classements des écoles
  • Actualité étudiante
    • Licence
    • Master
    • MOOC
    • ENT
    • I-Prof
  • Dissertations et devoirsNEW
    • Art
    • Français
    • Histoire, géographie et politique
    • Littérature
    • Philosophie
    • Sciences économiques et sociales (SES)
  • Quiz métiers
  • Qui sommes-nous ?
  • Contact
  • Classements des écoles
  • Actualité étudiante
    • Licence
    • Master
    • MOOC
    • ENT
    • I-Prof
  • Dissertations et devoirsNEW
    • Art
    • Français
    • Histoire, géographie et politique
    • Littérature
    • Philosophie
    • Sciences économiques et sociales (SES)
  • Quiz métiers
  • Qui sommes-nous ?
  • Contact
Classements et avis des écoles en France en 2022 | Étudiant.es
No Result
Voir tous les résultats

Classement des écoles » Dissertations et devoirs » Philosophie » Dissertation : Que devons-nous à l’État ?

Dissertation : Que devons-nous à l’État ?

par L'équipe étudiant.es
10 mars 2021
dans Philosophie
Partager sur FacebookPartager sur TwitterPartager sur LinkedinPartager sur WhatsAppPartager par email

Dissertation

Que devons-nous à l’État ?

 

Définir les termes du sujet

Devoir

« Devoir à » signifie en un premier sens « avoir une dette », « être débiteur envers quelqu’un ». En ce sens, il s’agit de se demander en quoi l’État pourrait être notre créancier, c’est-à-dire ce qu’il nous apporte, ce qu’il nous garantit.

Devoir signifie également avoir une obligation, un devoir envers quelqu’un. Il s’agit alors de savoir ce que l’État est en droit de nous réclamer.

État

L’État se définit comme l’autorité politique souveraine, qui produit et applique les lois propres à une société donnée, à un moment spécifique de son histoire.

En ce sens, on distingue l’État, corps politique constitué de citoyens, de la société civile, simple association d’individus mus par leur intérêt privé.

Dégager la problématique

Construire un plan

Corrigé

Les titres en couleurs servent à guider la lecture et ne doivent en aucun cas figurer sur la copie.

Introduction

[Reformulation du sujet] Se demander ce que nous devons à l’État, c’est présupposer que nous lui devons quelque chose, et se demander quelle dette et quelle obligation nous aurions envers lui. [Définition des termes du sujet] Car devoir signifie bien en un premier sens avoir une dette, être débiteur envers quelqu’un. En ce sens, il s’agit de se demander en quoi l’État est notre créancier, c’est-à-dire ce qu’il nous apporte, ce qu’il nous garantit. Mais devoir signifie également avoir une obligation envers quelqu’un. L’État se définit comme l’autorité politique souveraine, qui produit et applique les lois propres à une société donnée. [Problématique] Le problème posé par le sujet réside dans l’ambiguïté de l’expression « devoir à », qui renvoie à la fois à l’idée d’une dette que nous aurions vis-à-vis de l’État, et à l’obligation que nous avons envers lui. Mais comment pouvons-nous être à la fois ceux qui doivent une chose à l’État et ceux à qui l’État doit quelque chose ? Quel est le sens du contrat que nous avons avec l’État, et quels sont les termes de ce contrat ? La question est bien celle d’une réciprocité, puisqu’il s’agit de nous demander pour quelles raisons nous devons être reconnaissants à l’État, et de quoi. Que nous garantit l’État ? Que nous demande-t-il en échange ? Et d’ailleurs, est-il si sûr que nous devions une chose à l’État ? [Annonce du plan] Dans un premier temps, nous nous demanderons quels sont nos devoirs envers l’État : en quoi peut-on dire que nous lui devons obéissance ? Mais ce devoir n’est-il pas conditionné par ce que nous attendons de l’État, ce qu’il nous garantit ? Enfin, nous nous demanderons si notre rapport à l’État doit nécessairement se poser en termes de dette et d’obligation.

1. Nous devons obéissance aux lois

A. Le premier devoir du citoyen est de se soumettre à l’État

On pourrait penser que ce que nous devons à l’État, c’est l’obéissance. C’est ce que dit Hobbes dans le Léviathan, en définissant le pacte qui est à l’origine de la formation de l’État comme un pacte entre les individus, au profit du souverain. Dès lors, les sujets doivent exclusivement au Léviathan – c’est-à-dire à l’État symbolisé comme un corps formé par le peuple et une tête formée par le roi – une soumission complète, à laquelle Hobbes autorise seulement certaines exceptions liées au droit à la vie.

B. L’État n’a pas à exiger notre soumission

Mais si nous devons obéissance à l’État, est-ce nécessairement sous la forme de ce contrat par lequel nous renonçons à l’exercice de nos volontés particulières ? C’est le problème qu’envisage Rousseau, en redéfinissant dans Le Contrat social le contrat qui est au fondement de l’État comme celui par lequel chaque citoyen s’engage vis-à-vis de l’État qui, en retour, s’engage vis-à-vis de chaque citoyen. Chaque citoyen, étant auteur de la loi, ne doit plus soumission, mais obéissance à l’État. Autrement dit, ce que je dois à l’État, c’est une obéissance aux lois issues de ma volonté générale.

[Transition] Si nous devons obéissance aux lois, ce n’est alors qu’en vertu d’un contrat par lequel l’État nous garantit quelque chose. Mais quelle est cette chose que nous attendons en retour comme un dû ?

2. Nous devons à l’État notre liberté

A. L’État nous permet de survivre

En premier lieu, on pourrait dire que l’État nous garantit, en échange de notre obéissance aux lois, la sécurité. La nécessité de l’État provient en effet de la nécessité de sortir du rapport de force et de l’instabilité de rapports de pouvoir établis sur la force.

Si j’accepte d’obéir aux lois, c’est dans la mesure où l’État exerce l’autorité qui me garantit, en retour, qu’il sanctionnera ceux qui enfreignent ces lois. Le libéralisme, doctrine politique centrée sur l’idée selon laquelle prévaut la liberté des individus, fait ainsi de la sécurité la prérogative essentielle de l’État. Celui-ci est pensé comme un État de droit, c’est-à-dire garant d’un ensemble de libertés individuelles qui le précèdent et sur lesquelles il ne doit pas intervenir.

B. L’État est la condition de possibilité de notre liberté

Mais cette sécurité dont nous pouvons être redevables à l’État n’est-elle pas simplement la condition de possibilité de notre liberté ? C’est ce que souligne Rousseau, en établissant que les lois ne sont jamais que le moyen de nous rendre libres. S’il perd la liberté naturelle de subvenir à ses besoins, en vertu des forces dont il dispose, le citoyen gagne, par l’association politique, la liberté sociale, définie comme jouissance de droits garantis par la loi qu’il s’est donnée à lui-même.

Par conséquent, ce que je dois à l’État, ce sont les droits qu’à travers lui je me donne, et qu’il me garantit : je suis membre de cet État qui n’est rien, sans moi. Autrement dit, si je peux être redevable à l’État, c’est dans la mesure où il me protège du jeu des intérêts particuliers, en n’étant pas seulement une structure d’autorité, mais également un ensemble d’institutions (administratives, scolaires, juridiques, etc.) qui harmonisent les rapports entre les individus et concourent à la justice sociale.

[Transition] Mais finalement, pouvons-nous seulement définir notre rapport à l’État en termes de dette et d’obligation ? Qu’implique cette définition ?

3. Nous ne sommes pas les débiteurs de l’État

A. C’est l’État qui se représente à nous comme notre créancier

La question « que devons-nous à l’État ? » peut finalement être entendue comme une question rhétorique, par laquelle se trouve remise en cause la représentation selon laquelle nous serions les débiteurs de l’État.

Dans L’Idéologie allemande, Marx définit ainsi l’État comme une ­communauté fictive dont le pouvoir d’abstraction compense le défaut réel de ­communauté dans les relations entre les individus. L’État, dit-il, n’est que cette forme de pouvoir qui s’efforce de maintenir en nous un sens du devoir. Pour cela, il produit sans cesse de nouvelles abstractions, destinées à permettre à chacun d’éprouver son appartenance à cette communauté fictive. La patrie, par exemple, est l’une de ces entités fictives qui nous maintient dans l’idée selon laquelle nous serions débiteurs de l’État, comme les fils le sont de leurs pères – du latin pater, le père, la patrie signifie : le pays de nos pères. Par la construction de cette abstraction, dit Marx, par les sentiments qu’elle est destinée à produire en nous, l’État peut continuer à poser notre rapport à lui en termes de dette plutôt que d’obligation.

B. L’État n’est qu’une limite à ma liberté

On peut ainsi se demander en quoi nous serions redevables à l’État de notre liberté. C’est la question que pose Bakounine, en affirmant dans Dieu et l’État que « la liberté d’autrui, loin d’être une limite ou la négation de ma liberté, en est au contraire la condition nécessaire et la confirmation ». Ce que remet en cause Bakounine, comme le faisait Marx, c’est la définition de la liberté par la loi. En somme, je ne dois rien d’autre à l’État qu’une aliénation de ma liberté, celle-ci étant immédiatement sociale, et non produite par l’État, comme celui-ci le prétend. Mais comment, alors, penser que l’État puisse être mis un jour au service de l’intérêt commun ?

Conclusion

En définitive, on peut se demander si notre rapport à l’État se pose en termes de dette et d’obligation. Cette représentation d’un citoyen débiteur n’est-elle pas produite par l’État dans le seul but de lui permettre de maintenir son emprise sur nous ? Si nous sommes l’État, lui devons-nous seulement quelque chose ?

Partager60Tweet38Partager11EnvoyerEnvoyer

★★★★★

Article précédent

Dissertation : Puis-je savoir qui je suis ?

Article suivant

Dissertation : Que gagne-t-on en travaillant ?

L'équipe étudiant.es

étudiant.es : une équipe de jeunes étudiants vous proposant chaque jour du contenu de qualité sur la vie étudiante en France.

En rapport avec cet article

App Drivers and Couriers Union organise une manifestation contre les tarifs Uber et Bolt

9 février 2023

« Salut leurs drapeaux »: Sarah Huckabee Sanders semble attaquer les Américains LGBTQ et BLM en réponse à la SOTU

9 février 2023

PMQ: Rishi Sunak « reconnaissant » pour le temps de Liz Truss dans le numéro 10

9 février 2023

Comment les gouvernements complices soutiennent le trafic de drogue

9 février 2023

Les 5 moments les plus scandaleux de Lee Anderson

8 février 2023

La famille de Gabby Petito publie une photo montrant des blessures avant son meurtre: rapport

8 février 2023

Articles populaires

Prêt étudiant : toutes les informations essentielles

16 janvier 2023

Pourquoi le soutien scolaire est-il devenu si populaire ?

12 décembre 2022

Comment faire une demande de bourse auprès du CROUS ?

31 octobre 2022
No Result
Voir tous les résultats

Articles recommandés

Ce que vous devez savoir sur LinkedIn pour réussir

5 octobre 2022

Comment travailler dans la RSE ?

3 octobre 2022

L’intérêt des résidences coliving pour étudiants

30 septembre 2022

Comment se former en ligne ? 11 techniques pour réussir

27 septembre 2022

Formation DevOps en alternance : quelles sont les possibilités ?

23 septembre 2022

Quel plafond ne pas dépasser pour toucher la prime rentrée scolaire 2022 ?

23 septembre 2022

Comment aménager un studio de 9m2 ?

14 septembre 2022

Pourquoi faire une formation en développement web ?

13 septembre 2022

Quelle grande école pour réussir votre avenir ?

13 septembre 2022

Comment réussir son entretien d’embauche ?

9 septembre 2022

Comment passer son permis rapidement et pas cher ?

8 septembre 2022

Quel diplôme pour être skipper de voilier de croisière ?

7 septembre 2022

Comment faire ses courses en ligne facilement ?

7 septembre 2022

Combien coûtent les frais d’une formation VGP ?

6 septembre 2022

Pourquoi faire appel à une agence SEO ?

5 septembre 2022

Comment obtenir les informations essentielles pour accéder à l’école du tourisme ESG ?

12 août 2022

Qui sommes nous ?

Étudiant.es vous propose chaque jour le meilleur de l’actualité étudiante, ainsi que des classements et avis sur toutes les écoles en France.

Recevoir notre newsletter

Recevez les dernières actualités étudiantes en France directement par email.

  • Mentions légales
  • Contact

© 2022 Étudiant.es | Classements et avis des écoles en France en 2022 par Tremplin Numérique

No Result
Voir tous les résultats
  • Classements des écoles
  • Actualité étudiante
    • Licence
    • Master
    • MOOC
    • ENT
    • I-Prof
  • Dissertations et devoirs
    • Art
    • Français
    • Histoire, géographie et politique
    • Littérature
    • Philosophie
    • Sciences économiques et sociales (SES)
  • Quiz métiers
  • Qui sommes-nous ?
  • Contact

© 2022 Étudiant.es | Classements et avis des écoles en France en 2022 par Tremplin Numérique

Ce site utilise les cookies. En continuant votre navigation sur ce site, vous acceptez l'utilisation des cookies afin d'assurer le bon déroulement de votre visite et de réaliser des statistiques d'audience. Visitez nos mentions légales .