Quand on veut, on peut.
« Ni la guerre qui nous détruit, ni la paix qui nous opprime » : ce slogan anti-guerre historique du mouvement féministe espagnol détient l’une des clés fondamentales pour construire un horizon de paix. Il prétend que la paix n’est pas seulement un cessez-le-feu, ni une soumission ou un silence devant ceux qui imposent leurs guerres aux autres. Au contraire, la paix est la construction d’une base pour favoriser des relations fondées sur le respect mutuel et la coopération.
Une telle idée n’est ni naïve ni impossible. Quand on veut, on peut.
Construire une nouvelle voie basée sur une paix durable est la seule alternative possible pour la durabilité de tous les peuples et de la planète. Le contraire signifie un peuple réduit au silence, la perte de vies humaines, un monde divisé, une guerre permanente, vivant dans la peur constante des armes nucléaires et la misère pour les personnes touchées par la guerre.
Ceux qui prétendent défendre la liberté ne veulent pas que ceux qui ne sont pas comme eux en jouissent. Nous sommes confrontés à une mentalité du « soit avec moi, soit contre moi » ou, comme Josep Borrell, haut représentant de l’Union européenne pour les affaires étrangères et la politique de sécurité, l’a récemment mentionné« Nous nous souviendrons de ceux qui ne sont pas à nos côtés. »
La liberté n’est donc pas seulement un choix entre deux options, mais la possibilité de créer sa propre option. C’est pourquoi il est essentiel que, face à la perception dominante du monde qui tente de nous priver de la capacité d’envisager une nouvelle alternative, nous devons en articuler une où chacun peut s’intégrer – où la guerre n’est pas inévitable.
« L’Europe est indéfendable »
Dans le contexte actuel, avec l’invasion de l’Ukraine par la Russie, nous sommes entourés d’un sentiment d’amnésie et du sentiment d’être revenus au XXe siècle. Encore une fois, il y a la guerre, la haine et la rhétorique familière de la division du « nous » contre les « autres ». Il est choquant que face à la guerre en Ukraine, la forteresse Europe – qui, dans sa réponse aux réfugiés et aux migrants des pays déchirés par la guerre et pauvres du Sud, a transformé la mer Méditerranée en charnier ; qui procède illégalement à des refoulements de migrants ; et qui enferme les demandeurs d’asile dans des centres de détention, sans aucun accès à des avocats – trouve maintenant si facile de changer de politique et d’ouvrir ses portes aux personnes blanches et aux yeux bleus. La guerre en Ukraine a prouvé que l’UE était parfaitement capable d’accueillir des réfugiés, mais pour ceux qui sont piégés en Libye – le pays détruit par l’OTAN – il n’y a pas d’itinéraires sûrs, pas de trains et pas de bus gratuits. Cela nous montre à nouveau : quand on veut, on peut.
Tout le monde a le droit de fuir la guerre et de reconstruire sa vie, comme les Afghans, les Kurdes et les Syriens qui se sont rendus à Moria, le camp de réfugiés surpeuplé de l’île grecque de Lesbos qui a brûlé pendant la pandémie en 2020, avec près de 13 000 personnes vivant dans des camps laissés sans abri et où des enfants de 10 ans ont tenté de se suicider à cause de la violence, de la faim et de la surpopulation. L’attitude de l’histoire de l’Europe coloniale a perduré, réitérant qu’il y a des vies qui comptent et des vies qui ne comptent pas.
Mais il n’y a pas si longtemps, des milliers de familles espagnoles ont dû fuir le fascisme, qui persécutait également « les autres », une catégorisation qui comprenait les Roms, les membres de la communauté LGBTQ et les partisans de la République espagnole. Comme l’a écrit Aimé Césaire dans son Discours sur le colonialisme, « L’Europe est indéfendable. » Le niveau d’hypocrisie est déjà stupéfiant, et pourtant nous continuons sur cette voie où nous parlons de paix pendant que nous envoyons des armes aux nations belligérantes, nous parlons de démocratie pendant que nous soutenons la censure, nous parlons des droits de l’homme pendant que nous démantelons les Nations Unies, nous parlons de liberté alors que nous ignorons le fluage du fascisme. Et au centre de tout cela se trouve l’OTAN. Comme s’il ne suffisait pas d’abandonner notre souveraineté au marché capitaliste, nous devons aussi l’abandonner aux guerres menées par les États-Unis.
« Vous ne pouvez pas manger dignement, mais les gens sans dignité se mettent à genoux et finissent sans nourriture »
Julio Anguita González, feu le maire de Cordoue et dirigeant politique influent de la gauche espagnole, a déclaré : « Vous ne pouvez pas manger dignement, mais les gens sans dignité se mettent à genoux et finissent sans nourriture. Ces mots résonnent dans ma tête alors que j’essaie de comprendre ce qui se passe en Europe, ou plus important encore, ce qu’est l’Europe et comment nous pouvons en faire le contraire. Mais pour comprendre ce qu’est l’Europe aujourd’hui, il faut se rappeler que les débats qui ont construit le consensus vers cette Union européenne ont été posés en termes abstraits et ambitieux, associant modernité et néolibéralisme. Tandis que le peuple s’enchantait d’une identité européenne vide, les fondations d’une économie séparée du pouvoir politique et démocratique étaient construites.
Comme la petite sirène du conte de fées populaire de Hans Christian Andersen, nous avons vendu nos voix pour une idée romantique de l’amour – dans notre cas, pour un sentiment d’appartenance à une vague identité européenne. Pendant que nous étions sans voix, les industriels de l’UE ont comblé le fossé entre les structures économiques et sociales avec des institutions qui favorisent les inégalités et un projet de sécurité européen qui répond à Washington. Les décisions de l’UE face à la crise financière de 2008, à la pandémie de COVID-19 ou à la guerre en Ukraine ne peuvent être plus éloignées des besoins de sécurité réels et quotidiens de sa population. La leçon que nous aurions dû tirer de la petite sirène, cependant, est que sans nos voix, il ne peut y avoir de véritable amour.
La lutte contre l’amnésie
Ceux d’entre nous qui ont lutté contre l’amnésie historique savent que nous n’avons pas besoin d’alliances militaires, car la guerre est un terrible symptôme, mais ce n’est pas la maladie qui sévit dans le monde. Pour l’enlever, l’Europe a besoin de toute urgence d’une greffe de cœur – un cœur antifasciste et anticolonial, responsable du monde qu’elle construit et des gens qui y vivent et y viennent. Alors comment faire de l’Europe le contraire de ce qu’elle est aujourd’hui ? D’abord, en partant du principe que nous ne pouvons plus tarder à ouvrir les yeux, à voir l’Europe telle qu’elle est, et à nous attaquer à la tâche la plus difficile : construire notre propre chemin. Avec de la mémoire, nous pourrons entreprendre cette tâche, car elle a déjà été tentée. Écoutons le passé et rendons le présent meilleur. Ce voyage va de l’activiste anti-guerre Rosa Luxemburg au Mouvement des non-alignés, aux BRICS, au panafricanisme et à la lutte des Mères de la Plaza de Mayo. Toute cette histoire nous rappelle que la lutte pour construire une voie alternative vers la paix est pleine de courage, et que ceux qui se sont battus pour la paix ont appris sur leur chemin que leur volonté compte aussi.
Car quand on veut, on peut.
Plus d’armes ne nous sauveront pas, nous le ferons.
Biographie de l’auteur: Nora Garcia Nieves, membre de No Cold War, vit à Madrid, où elle est une militante de la lutte féministe, internationaliste et culturelle.
